Икона «Лабиринт духовный» – образ, демонстрирующий прохождение души христианина по земному пути. Эта икона по виду отличается от большинства церковных образов, на которых написаны лики святых. Изображенный на холсте лабиринт является символом, показывающим, какими извилистыми путями душа человека приходит к месту последнего обитания.

История иконы

Создание образа относится к XVIII веку, но лабиринт для наглядного представления о поведении человека на протяжении жизни, которое приведет его в рай или ад, использовался европейцами еще в античности, средние века. Несколько позже этот символ стал использоваться на Руси.

На русской земле о лабиринте как о символе рая и ада узнали в XVI веке. Это произошло, когда стали доступны для изучения философские трактаты, рыцарские романы авторов западной Европы. Наиболее известным произведением стал труд «Лабиринт мира и рай сердца» философа из Чехии Яна Коменского (ок. 1630 г.).

Несмотря на появление нового знания, лабиринт оставался на страницах книг до XVIII века, когда появились иконы с символом скитания человека по запутанным дорогам жизни. И для создания образа использовались не философские трактаты, а творения отцов Церкви, Священное писание.

Описание иконы «Лабиринт духовный»

Символика иконы понятна на интуитивном уровне. Лабиринт – жизнь, переходы по нему – путь, который проходит человек, ища спасение души.

Икона визуально разделена на три части. В центре находится лабиринт, состоящий из 12 кругов, из которого ведут 14 выходов. Верхние два ведут в Царство Небесное, даруют вечную жизнь в благоденствии, покое, двенадцать нижних – в ад. Выходы, ведущие в преисподнюю, подписаны. На них указаны названия грехов, мешающие душе человека вознестись наверх:

• Блуд;
• Уныние;
• Сребролюбие;
• Пианство;
• Тщеславие;
• Гордость;
• Убийство;
• Гнев;
• Немилосердие;
• Зависть;
• Оклеветание;
• Объядение.

В верхней части иконы находится Небесный град ‒ новый Иерусалим, куда попадают чистые души, не запятнавшие себя грехом. То, что в рай ведет всего два входа, свидетельствует о том, насколько сложно человеку пройти по путям жизни, оставаясь добродетельным, искреннее верующим.

Нижняя часть показывает геенну огненную и то, как легко туда попасть. Достаточно иметь один грех, чтобы путь лабиринта вывел в ад. То, что в преисподнюю ведут 12 выходов, говорит о том, что многие люди во время пребывания на земле не заботятся о спасении души, предпочитая вести неправедную жизнь, предаваться мирским удовольствиям.

До наших дней сохранилось несколько икон с изображением лабиринта путей жизни. Самыми известными в России являются иконы, хранящиеся в Государственном музее религии Санкт-Петербурга и расположенном недалеко от Москвы Новоиерусалимском монастыре.

Интересный факт об иконах: считается, они могут служить распознавателем плохих поступков. Достаточно пройти по лабиринту до выхода и посмотреть, какой грех свойственен человеку.

Икона Государственного музея религии Санкт-Петербурга

В центре круга лабиринта стоит человек, находящийся в самом начале жизненного пути. Он стоит перед входом в лабиринт, сам выбирая свою дорогу. Слева и справа показаны люди, подошедшие к завершению жизни. Возле одного из них стоит, заботливо наклонившись, ангел: он заберет с собой душу усопшего в Царство небесное. В противовес добру отражено зло. Справа от лабиринта у постели умирающего изображен бес, который заберет грешника в ад.

Изображенный на иконе Небесный град представлен в виде красивых каменных домов, пышных садов, над которыми на троне восседает Бог, озаренный лучами света. Возле него стоит ангел, приведший к нему попавшую в рай добродетельную душу, показывающую смирение Господу.

Лик преисподней страшен. Он представлен в виде огромной пасти, клыки которой напоминают по форме языки пламени. Она поглощает души грешников, заставляя их вечно вариться в огне.

Икона Новоиерусалимского монастыря

На иконе монастыря центральную часть тоже занимает лабиринт, но она сильно отличается от той, что находится в музее Санкт-Петербурга. В круге расположена лестница жизни, по которой проходит человек от 1 года до 90 лет. Под лестницей стоит жнец с косой, слева от него показано рождение человека, справа – его уход из жизни. Возле умирающего стоит ангел, который сопровождал его на протяжении жизни, и бес, держащий список грехов человека.

В верхней кромке лабиринта написан текст, призывающий следовать за Иисусом Христом, рядом – стих из 24-го Псалма: «Пути твоя, Господи, скажи ми, и стезям твоим научи мя». Над лабиринтом расположен Небесный град. К его стенам подходят души праведников в сопровождении ангелов. Над градом парят Пресвятая Богородица, Святой Иоанн Предтеча и представленный в виде голубя Святой дух, обращающиеся с молитвенным ходатайством о спасении человечества к Господу.

В нижней части кромки лабиринта текст из Псалма 87: «Яко исполнися зол душа моя, и живот мой аду приближися». Под лабиринтом – ад, куда бесы затаскивают прошедших свой путь грешников. Но есть на иконе один знаковый нюанс – ангелы, спасающие от геенны огненной души грешников, что дает надежду на рай раскаявшимся.

Вместо заключения

«Лабиринт духовный» – почитаемая у христиан икона. И такой образ, побуждающий задуматься о жизни мирской и небесной, стоит иметь каждому православному христианину, чтобы помнить, как сложно попасть в рай и устоять перед искушениями.